自相矛盾拼音：
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自相矛盾的意思：
矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
自相矛盾出处：
《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
- 成语用法：
- 作谓语、定语；用于说话或文章
自相矛盾近义词：
自相矛盾反义词：
自相矛盾造句：
1、这种自相矛盾在我们的社会中随处可见
2、：指自相矛盾，不能两立
3、有的讲师在对代理商业务员或美容师进行培训时，由于本身素质无法过关，不乏信口开河或者前言不搭后语自相矛盾之处
4、这次反弹在自相矛盾之中瘫痪。
5、但是，亚里士多德碰到一些解释不了的现象，还是要把老师的一些唯心论的观点搬出来帮忙，常常弄得自相矛盾，在唯物论和唯心论这两种观点中摇来摆去
自相矛盾成语典故
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
【出处】
《韩非子·难势》
客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能应也。
【释读】
“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。
自相矛盾成语接龙
- 遁迹黄冠：指避开尘世而做道士。
- 顿足椎胸：形容情绪激烈的样子。同“顿足搥胸”。
- 敦诗说礼：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
- 顿口无言：张口结舌，说不出话。
- 顿开茅塞：顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
- 顿口拙腮：比喻嘴笨，不善于说话。
- 顿首再拜：顿首：以头叩地而拜；再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。
- 顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
- 遁迹潜形：遁、潜：隐藏。迹、形：踪迹，形迹。指隐藏踪迹和身形。
- 遁名匿迹：遁：隐藏；匿：藏匿。隐姓埋名，不让人闻知。
- 遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
- 敦本务实：崇尚根本，注重实际。
- 敦风厉俗：使民风纯朴敦厚。
- 敦默寡言：稳重而少言语。
- 敦世厉俗：使民俗敦厚，世风振兴。
- 遁世遗荣：指避世隐居而抛弃荣华富贵。
- 钝口拙腮：指口才笨拙，说话不流利。
- 遁世隐居：指避世而深居不做官。
- 钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
- 遁世幽居：指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
- 遁俗无闷：指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
- 遁天倍情：指违背天然之性而加添流俗之情。一说，违背天性与真情。倍，通“背”。
- 遁世离群：犹言避世独处。
- 遁天妄行：指违背自然规律而胡作非为。
- 遁天之刑：指违背自然规律所受的刑罚。