克己复礼

克己复礼拼音:

「kè jǐ fù lǐ」

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

克己复礼的意思:

克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。

克己复礼出处:

《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?’”

成语用法:
作谓语、定语;指约束自己

克己复礼近义词:

复礼克己

克己复礼反义词:

一败涂地损兵折将弃甲曳兵

克己复礼例句:

克己复礼,以奉始终。(汉·班固《东都赋》)

克己复礼成语典故

春秋时期,孔子认为仁包括恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等,实行的方法是“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”。弟子问怎样才能做到“仁”,孔子说:“克己复礼。”

克己复礼成语接龙

  • 礼尚往来:指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
  • 礼贤下士:对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
  • 礼义廉耻:古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
  • 礼坏乐崩:古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。
  • 礼让为国:治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
  • 礼奢宁俭:礼义过多而烦杂,不如俭约些。
  • 礼为情貌:意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情,情意;貌,容仪。貌和情互为表里。
  • 礼无不答:礼:礼数。一方以礼相待,另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼,必以报答。
  • 礼先一饭:指在礼节上自己年岁稍长。一饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同“礼先壹饭”。
  • 礼崩乐坏:指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
  • 礼先壹饭:指在礼节上自己年岁稍长。壹饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
  • 礼顺人情:指礼是顺乎人之常情,人与人共处必须遵守的规范。
  • 礼仪之邦:礼仪:礼节和仪式;邦:国家。指讲究礼节和仪式的国家。
  • 礼不亲授:授:给予。古代认为男女之间不能亲手相授受
  • 礼乐崩坏:礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;崩:败坏。形容社会纲纪紊乱,动荡不安
  • 礼贤远佞:礼:表示敬意;远:疏远;佞:善于运用花言巧语献媚的人。敬重有才德的人,远离巧言献媚的人
  • 礼贤接士:礼:表示敬意;接:接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳
  • 礼士亲贤:礼:表示敬意。尊敬有知识的人,亲近有才德的人
  • 礼废乐崩:礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;崩:败坏。形容社会纲纪混乱,动荡不宁
  • 礼坏乐缺:礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安
  • 梨花带雨:象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。
  • 离题万里:形容写文章或说话同要讲得主题距离很远,毫不相干。
  • 梨园弟子:原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。
  • 离弦走板:比喻言行偏离公认的准则。
  • 离合悲欢:泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。

相关查询

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