胡山人归王屋,因有赠

转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。
此生已是蹉跎去,
每事应从卤莽休。
虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。
君归与访移家处,若个峰头最较幽。

胡山人归王屋,因有赠译文和注释

胡山人归王屋,因有赠赏析

胡山人归王屋,因有赠拼音版参考

(zhuǎn)
(zhuǎn)
()
(chéng)
(dào)
(bái)
(tóu)
(rén)
(jiān)
()
(yǎn)
(jìn)
(kān)
(chóu)
()
(shēng)
()
(shì)
(cuō)
(tuó)
()
(měi)
(shì)
(yīng)
(cóng)
()
(mǎng)
(xiū)
(suī)
(zuò)
(xián)
(guān)
(shǎo)
()
(shù)
(nán)
(féng)
(shèng)
(jǐng)
()
(yān)
(liú)
(jun1)
(guī)
()
访(fǎng)
()
(jiā)
(chù)
(ruò)
()
(fēng)
(tóu)
(zuì)
(jiào)
(yōu)

胡山人归王屋,因有赠作者

张籍张籍 张籍(768─830),字文昌,原籍吴郡(今江苏省苏州市),后移居和州(今安徽省和县)。贞元十四年进士,曾任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等官职。世称张水部或张司业。张籍早年生活贫苦,后来官职也较低微。他所生活的时代,正是代宗李豫、德宗李适统治时期,统治阶级横征暴敛,拚命加重对劳动人民的剥削。张籍由于社会地位较低,有机会接触中下层社会生活,对实现有较深刻的认识。因此,他写了许多揭露社会矛盾,反映
« 上一首
下一首 »

猜你喜欢

  • 送王屋山人魏万还王屋·并序

    王屋山人魏万,云自嵩宋沿吴相访,数千里不遇。乘兴游台越,经永嘉,观谢公石门。后于广陵相见,美其爱文好古,浪迹方外,因述其行而赠是诗。仙人东方生,浩荡弄云海。仙人东方生,浩荡弄云海。沛然乘天游,独往失所在。魏侯继大名,本家聊摄城。卷舒入元化,迹与古贤并。十三弄文史,挥笔如振绮。辩折田巴生,心齐鲁连子。西涉清洛源,颇惊人世喧。采秀卧王屋,因窥洞天门。朅来游嵩峰,羽客何双双。朝携月光子,暮宿玉女窗。鬼谷…
    163阅读
  • 寄王屋山人孟大融

    我昔东海上,劳山餐紫霞。亲见安期公,食枣大如瓜。中年谒汉主,不惬还归家。朱颜谢春辉,白发见生涯。所期就金液,飞步登云车。愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花。
    50阅读
  • 送胡象落第归王屋别业

    看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。
    51阅读
  • 跌伤伏枕,有劝醲酒者暂忘所苦,因有一绝

    一杯宜病士,四体委胡床。暂得遗形处,陶然在醉乡。
    58阅读
  • 奉送家兄归王屋山隐居二首

    洛阳天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻笙。云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。春来山事好,归去亦逍遥。水净苔莎色,露香芝朮苗。登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。
    30阅读
  • 送吴炼师归王屋

    玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。
    23阅读
  • 句溪夏日送卢霈秀才归王屋山将欲赴举

    野店正纷泊,茧蚕初引丝。行人碧溪渡,系马绿杨枝。苒苒迹始去,悠悠心所期。秋山念君别,惆怅桂花时。
    19阅读
  • 卢秀才将出王屋,高步名场,江南相逢赠别

    王屋山人有古文,欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主,莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让,是非偏忌众人分。交游话我凭君道,除却鲈鱼更不闻。
    14阅读
  • 访知玄上人遇暴经因有赠

    缥帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法,张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印,日移松影过禅床。客儿自有翻经处,江上秋来蕙草荒。
    20阅读
  • 舟中遇柳伯存归潜山,因有此赠

    唐代吴筠
    浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。
    23阅读