菩萨蛮·人人尽说江南好

【菩萨蛮】
人人尽说江南好,
游人只合江南老。
春水碧如天,
画船听雨眠。

垆边人似月,
皓腕凝霜雪。
未老莫还乡,
还乡欲断肠。

菩萨蛮·人人尽说江南好译文和注释

译文

人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。

垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。

参考资料:
1、赵崇祚花间集武汉:武汉出版社,1995:32-34
2、赵崇祚花间集武汉:武汉出版社,1995:32-34
3、王步高唐宋诗词鉴赏北京:北京大学出版社,2003:216-217

注释

人人尽说江南好,游人只合江南老。
春水碧于天,画船听雨眠。
游人只合江南老:这里指飘泊江南的人,即作者自谓。
只合:只应。
江南好:白居易《忆江南》词首句为“江南好”。
碧于天:一片碧绿,胜过天色。

(lú)边人似月,皓(hào)腕凝霜雪。
未老莫还乡,还乡须断肠。

垆边:指酒家。
垆,旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。
皓腕凝霜雪:形容双臂洁白如雪。
凝霜雪,像霜雪凝聚那样洁白。
未老莫还乡,还乡须断肠:年尚未老,且在江南行乐。
如还乡离开江南,当使人悲痛不已。
须:必定,肯定。

参考资料:

1、赵崇祚.花间集.武汉:武汉出版社,1995:32-342、赵崇祚.花间集.武汉:武汉出版社,1995:32-343、王步高.唐宋诗词鉴赏.北京:北京大学出版社,2003:216-217

菩萨蛮·人人尽说江南好赏析

赏析

人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。

  这首诗是《菩萨蛮五首》中的第二首,对第一首的回应。难道主人公不愿意回到家中吗?可是自己求取功名不得,又怎能轻言回去呢?“人人尽说江南好。游人只合江南老。”写得多美!但这种美,不是靠意象的美而烘托,却是靠浓挚的情感,而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人。江南之美,甲于天下,但寓居在此,逃避战乱的人,又怎么会有归属感?故这两句是沉郁的。“春水碧于天。画船听雨眠。”说的是碧绿的春水,比天空还要明净,躺在游船画舫之中,和着雨声入睡,又是何等之美,何等之空灵。前二句的沉郁,与后二句的空灵,就形成了难以言喻的艺术张力。

  过片暗用卓文君之典。汉时蜀人司马相如,与巨富卓王孙之女卓文君私奔,因卓王孙宣布与文君断绝关系,司马相如就令文君当垆,自己穿着短裤,在大街上洗涤酒器。所以“炉边人似月。皓腕凝双雪”,炉就是酒垆,炉边人指的就是自己的妻子,也就是上一首中“绿窗人”。主人公何尝不思念这位面如皎月、肤色赛霜雪的妻子?但是“未老莫还乡。还乡须断肠”,古人云富贵而不还乡,就像衣锦而夜行,而一事无成的人,回到家乡,心情却只有更加抑郁哀凉。这两句没有任何艺术技巧可言,纯粹靠人生阅历和情感动人,成为千古名句。清末大词人王鹏运提出,写词要符合“重、大、拙”三字诀,这两句就是“拙”的审美境界。

参考资料:
1、叶嘉莹唐宋词十七讲北京:北京大学出版社,2007:72-88

菩萨蛮·人人尽说江南好拼音版参考

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(shuō)
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(nán)
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(nán)
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(shuāng)
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(xiāng)
(hái)
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(duàn)
(cháng)

菩萨蛮·人人尽说江南好作者

韦庄韦庄 韦庄(836─910),字端己,长安杜陵(今陕西西安市东南)人。是诗人韦应物的后代。早年屡试不第,直到乾宁元年(894)年近六十方考取进士,任校书郎。李询为两川宣瑜和协使,召为判官,奉使入蜀,归朝后升任左补阙。天复元年(901),入蜀为王建掌书记,自此终身仕蜀。天祐四年(907)劝王建称帝,为左散骑常侍,判中书门下事,定开国制度。官终吏部侍郎兼平章事。工诗,多以伤时、感旧、离情、怀古为主题,其律诗
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