送石昌言使北引
昌言举进士时,吾始数岁,未学也。
忆与群儿戏先府君侧,昌言从旁取枣栗啖我;
家居相近,又以亲戚故,甚狎。
昌言举进士,日有名。
吾后渐长,亦稍知读书,学句读、属对、声律,未成而废。
昌言闻吾废学,虽不言,察其意,甚恨。
后十余年,昌言及第第四人,守官四方,不相闻。
吾日益壮大,乃能感悔,摧折复学。
又数年,游京师,见昌言长安,相与劳问,如平生欢。
出文十数首,昌言甚喜称善。
吾晚学无师,虽日当文,中甚自惭;
及闻昌言说,乃颇自喜。
今十余年,又来京师,而昌言官两制,乃为天子出使万里外强悍不屈之虏庭,建大旆,从骑数百,送车千乘,出都门,意气慨然。
自思为儿时,见昌言先府君旁,安知其至此?
富贵不足怪,吾于昌言独有感也!大丈夫生不为将,得为使,折冲口舌之间足矣。
往年彭任从富公使还,为我言曰:“既出境,宿驿亭。
闻介马数万骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,从者怛然失色。
及明,视道上马迹,尚心掉不自禁。
”凡虏所以夸耀中国者,多此类。
中国之人不测也,故或至于震惧而失辞,以为夷狄笑。
呜呼!何其不思之甚也!昔者奉春君使冒顿,壮士健马皆匿不见,是以有平城之役。
今之匈奴,吾知其无能为也。
孟子曰:“说大人则藐之。
”况与夷狄!请以为赠。
送石昌言使北引译文和注释
译文及注释
译文昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
注释①石昌言:即石扬休。字昌言,宋代眉州人。少孤力学,登进士。累官刑部员外郎,知制诰。仁宗朝上疏力请广言路,尊儒术,防壅蔽,禁奢侈。其言皆有益于国,时人称之。石、苏两家均眉州大户,世有通家之谊。昌言进举,洵方五岁。昌言出使契丹,为契丹国母生辰寿,在嘉祐元年(1056)八月。引本应作序,苏洵父名序,避家讳而改。②大旆(pèi):一种末端呈燕尾状之大旗。③彭任:宋代岳池人。庆历初富弼使辽,任与偕行,道次语弼曰:“朝廷所谓书词,万一与口传异,将何以对?”启视果不同,弼即驰还朝,更书而去。④冒顿(mò dú):汉初匈奴族一个单于的名字。
送石昌言使北引赏析
送石昌言使北引拼音版参考
昌
言
举
进
士
时
,
吾
始
数
岁
,
未
学
也
。
忆
与
群
儿
戏
先
府
君
侧
,
昌
言
从
旁
取
枣
栗
啖
我
;
家
居
相
近
,
又
以
亲
戚
故
,
甚
狎
。
昌
言
举
进
士
,
日
有
名
。
吾
后
渐
长
,
亦
稍
知
读
书
,
学
句
读
、
属
对
、
声
律
,
未
成
而
废
。
昌
言
闻
吾
废
学
,
虽
不
言
,
察
其
意
,
甚
恨
。
后
十
余
年
,
昌
言
及
第
第
四
人
,
守
官
四
方
,
不
相
闻
。
吾
日
益
壮
大
,
乃
能
感
悔
,
摧
折
复
学
。
又
数
年
,
游
京
师
,
见
昌
言
长
安
,
相
与
劳
问
,
如
平
生
欢
。
出
文
十
数
首
,
昌
言
甚
喜
称
善
。
吾
晚
学
无
师
,
虽
日
当
文
,
中
甚
自
惭
;
及
闻
昌
言
说
,
乃
颇
自
喜
。
今
十
余
年
,
又
来
京
师
,
而
昌
言
官
两
制
,
乃
为
天
子
出
使
万
里
外
强
悍
不
屈
之
虏
庭
,
建
大
旆
,
从
骑
数
百
,
送
车
千
乘
,
出
都
门
,
意
气
慨
然
。
自
思
为
儿
时
,
见
昌
言
先
府
君
旁
,
安
知
其
至
此
?
富
贵
不
足
怪
,
吾
于
昌
言
独
有
感
也
!
大
丈
夫
生
不
为
将
,
得
为
使
,
折
冲
口
舌
之
间
足
矣
。
往
年
彭
任
从
富
公
使
还
,
为
我
言
曰
:
“
既
出
境
,
宿
驿
亭
。
闻
介
马
数
万
骑
驰
过
,
剑
槊
相
摩
,
终
夜
有
声
,
从
者
怛
然
失
色
。
及
明
,
视
道
上
马
迹
,
尚
心
掉
不
自
禁
。
”
凡
虏
所
以
夸
耀
中
国
者
,
多
此
类
。
中
国
之
人
不
测
也
,
故
或
至
于
震
惧
而
失
辞
,
以
为
夷
狄
笑
。
呜
呼
!
何
其
不
思
之
甚
也
!
昔
者
奉
春
君
使
冒
顿
,
壮
士
健
马
皆
匿
不
见
,
是
以
有
平
城
之
役
。
今
之
匈
奴
,
吾
知
其
无
能
为
也
。
孟
子
曰
:
“
说
大
人
则
藐
之
。
”
况
与
夷
狄
!
请
以
为
赠
。
送石昌言使北引作者
苏洵
苏洵(1009年-1066年),字明允,汉族,眉州眉山(今属四川眉山人)。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健,有《嘉祐集》传世。