于铄王师,遵养时晦。
时纯熙矣,是用大介。
我龙受之,蹻蹻王之造。
载用有嗣,实维尔公允师。

酌译文和注释

译文及注释

译文王师美哉多英勇,率领他们荡晦冥。天下大放光明时,伟大辅佐便降临。我今有幸享太平,朝中武将骁且劲。现将职务来任命,周公召公作领军。

注释⑴於(wū):叹词。铄(shuò):美,辉煌。王师:王朝的军队。⑵遵:率领。养:攻取。晦:晦冥,黑暗。⑶纯:大。熙:光明。⑷是用:是以,因此。介:助。⑸龙:借为“宠”。荣,荣幸。⑹蹻(jué)蹻:勇武之貌。造:借为“曹”,众,指兵将。⑺载:乃。用:以。有嗣:有司,官之通称。⑻实:是。公:指周公、召公。允(tǒng):借为“统”,统领。

酌赏析

酌拼音版参考

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(shuò)
(wáng)
(shī)
(zūn)
(yǎng)
(shí)
(huì)
(shí)
(chún)
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(shì)
(yòng)
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(jiè)
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(lóng)
(shòu)
(zhī)
(jiǎo)
(jiǎo)
(wáng)
(zhī)
(zào)
(zǎi)
(yòng)
(yǒu)
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(shí)
(wéi)
(ěr)
(gōng)
(yǔn)
(shī)

酌作者

诗经 【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。编集关于《诗经》的编集,汉代有两种说法:①行人采诗说。《汉书·艺文志》载:「古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。」《诗经》305篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一致的,而它包括的时间长、地域广,在古代交通不
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