奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作

唐代 ·
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瘿木樽前地胏图，为君偏辍俗功夫。
灵真散尽光来此，莫恋安妃在后无。

奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作译文和注释

奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作赏析

奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作拼音版参考

瘿(yǐng)
木(mù)
樽(zūn)
前(qián)
地(dì)
胏(fèi)
图(tú)
，
为(wéi)
君(jun1)
偏(piān)
辍(chuò)
俗(sú)
功(gōng)
夫(fū)
。
灵(líng)
真(zhēn)
散(sàn)
尽(jìn)
光(guāng)
来(lái)
此(cǐ)
，
莫(mò)
恋(liàn)
安(ān)
妃(fēi)
在(zài)
后(hòu)
无(wú)
。

奉和鲁望招润卿博士辞以道侣将至之作作者

皮日休皮日休 皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。尝居鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴
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