子产论尹何为邑


子皮欲使尹何为邑。
子产曰:“少,未知可否。
”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。
使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。
”子产曰;
“不可。
人之爱人,求利之也。
今吾子爱人则以政。
犹未能操刀而使割也,其伤实多。
子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?
子于郑国,栋也。
栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?
子有美锦,不使人学制焉。
大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。
其为美锦,不亦多乎?
侨闻学而后入政,未闻以政学者也。
若果行此,必有所害。
譬如田猎,射御贯,则能获禽;
若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获?
子皮曰:“善哉!虎不敏。
吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。
我,小人也。
衣服附在吾身,我知而慎之;
大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。
微子之言,吾不知也。
他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。
’今而后知不足。
自今请虽吾家,听子而行。
”子产曰:“人心之不同,如其面焉。
吾岂敢谓子面如吾面乎?
抑心所谓危,亦以告也。
”子皮以为忠,故委政焉。
子产是以能为郑国。

子产论尹何为邑译文和注释

译文

  子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。譬如田猎,射御贯,则能获禽;若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获?
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”

  子皮曰:“善哉!虎不敏。吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家,听子而行。”子产曰:“人心之不同,如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。”子皮以为忠,故委政焉。子产是以能为郑国。
  子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。

注释

子皮欲使尹何为邑。
子产曰:“少,未知可否。
”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。
使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。
”子产曰;“不可。
人之爱人,求利之也。
今吾子爱人则以政。
犹未能操刀而使割也,其伤实多。
子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。
栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。
大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。
其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。
若果行此,必有所害。
譬如田猎,射御贯,则能获禽;若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获?
子产:即公孙侨,郑国大夫。
尹何:子皮的年轻家臣。
为:治理。
邑:封邑,采邑。
子皮:郑国大夫,名罕虎,公孙舍的儿子。
少:年轻。
愿(yuàn):谨慎老实。
不吾叛也:上古汉语用“不”等否定词的否定句,宾语如果是一个代词,一般放在动词的前面,如“吾”是动词“叛”的宾语,放在“叛”的前面。
夫:人称代词,他。
下句的“夫”同。
治:治理,管理。
利之:使之有利。
其:难道。
用于句首,表示反问。
栋:栋梁。
榱(cuī):屋椽。
侨:子产名。
厌(yā):通“压”。
下文“厌覆”的“厌”同。
尽言;无保留地把话说出来。
锦:有彩色花纹的绸缎。
庇(bí):庇护,寄托。
其为美锦,不亦多乎:它比起美锦来价值不就更多吗?这是说官邑重于美锦。
人政:参加管理政务。
以:靠,凭借。
田猎:打猎。
射御:射箭驾车。
贯:通“惯”,习惯,熟习。
禽:通“擒”。
也可作名词讲,指鸟兽。
尝:曾。
败绩厌覆是惧:即“惧败绩厌覆”。
这是为了强调宾语“败绩厌覆”,把宾语提前,在宾语后面用“是”字复指。
败绩,指事情的失利。
厌覆,指乘车的人被倾覆辗压。

子皮曰:“善哉!虎不敏。
吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。
我,小人也。
衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。
微子之言,吾不知也。
他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。
’今而后知不足。
自今请虽吾家,听子而行。
”子产曰:“人心之不同,如其面焉。
吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。
”子皮以为忠,故委政焉。
子产是以能为郑国。

虎:子皮名。
敏:聪明。
务:致力。
远:疏远,疏忽。
慢:轻视。
微:无,非。
他日:从前。
家:卿大夫的采地食邑。
请:请求。
听:听凭。
行:做。
抑(yì):不过,然而。
表示转折的连词。
子皮以为忠:子皮以子产为忠。
是以:因此。

译赏内容整理自网络(或由匿名网友上传),原作者已无法考证,版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

子产论尹何为邑赏析

子产论尹何为邑拼音版参考

()
()
()
使(shǐ)
(yǐn)
()
(wéi)
()
()
(chǎn)
(yuē)
()
(shǎo)
(wèi)
(zhī)
()
(fǒu)
()
()
()
(yuē)
()
(yuàn)
()
(ài)
(zhī)
()
()
(pàn)
()
使(shǐ)
()
(wǎng)
(ér)
(xué)
(yān)
()
()
()
(zhī)
(zhì)
()
()
()
(chǎn)
(yuē)
()
()
()
()
(rén)
(zhī)
(ài)
(rén)
(qiú)
()
(zhī)
()
(jīn)
()
()
(ài)
(rén)
()
()
(zhèng)
(yóu)
(wèi)
(néng)
(cāo)
(dāo)
(ér)
使(shǐ)
()
()
()
(shāng)
(shí)
(duō)
()
(zhī)
(ài)
(rén)
(shāng)
(zhī)
(ér)
()
()
(shuí)
(gǎn)
(qiú)
(ài)
()
()
()
()
(zhèng)
(guó)
(dòng)
()
(dòng)
(shé)
(cuī)
(bēng)
(qiáo)
(jiāng)
(yàn)
(yān)
(gǎn)
()
(jìn)
(yán)
()
(yǒu)
(měi)
(jǐn)
()
使(shǐ)
(rén)
(xué)
(zhì)
(yān)
()
(guān)
()
()
(shēn)
(zhī)
(suǒ)
()
()
(ér)
使(shǐ)
(xué)
(zhě)
(zhì)
(yān)
()
(wéi)
(měi)
(jǐn)
()
()
(duō)
()
(qiáo)
(wén)
(xué)
(ér)
(hòu)
()
(zhèng)
(wèi)
(wén)
()
(zhèng)
(xué)
(zhě)
()
(ruò)
(guǒ)
(háng)
()
()
(yǒu)
(suǒ)
(hài)
()
()
(tián)
(liè)
(shè)
()
(guàn)
()
(néng)
(huò)
(qín)
()
(ruò)
(wèi)
(cháng)
(dēng)
(chē)
(shè)
()
()
(bài)
()
(yàn)
()
(shì)
()
()
(xiá)
()
(huò)
()
()
(yuē)
()
(shàn)
(zāi)
()
()
(mǐn)
()
(wén)
(jun1)
()
()
(zhī)
()
(zhě)
()
(yuǎn)
(zhě)
(xiǎo)
(rén)
()
(zhī)
(xiǎo)
(zhě)
()
(jìn)
(zhě)
()
(xiǎo)
(rén)
()
()
()
()
(zài)
()
(shēn)
()
(zhī)
(ér)
(shèn)
(zhī)
()
()
(guān)
()
()
()
(suǒ)
()
()
(shēn)
()
()
(yuǎn)
(ér)
(màn)
(zhī)
(wēi)
()
(zhī)
(yán)
()
()
(zhī)
()
()
()
()
(yuē)
()
()
(wéi)
(zhèng)
(guó)
()
(wéi)
()
(jiā)
()
()
(yān)
()
()
()
()
(jīn)
(ér)
(hòu)
(zhī)
()
()
()
(jīn)
(qǐng)
(suī)
()
(jiā)
(tīng)
()
(ér)
(háng)
()
()
(chǎn)
(yuē)
()
(rén)
(xīn)
(zhī)
()
(tóng)
()
()
(miàn)
(yān)
()
()
(gǎn)
(wèi)
()
(miàn)
()
()
(miàn)
()
()
(xīn)
(suǒ)
(wèi)
(wēi)
()
()
(gào)
()
()
()
()
()
(wéi)
(zhōng)
()
(wěi)
(zhèng)
(yān)
()
(chǎn)
(shì)
()
(néng)
(wéi)
(zhèng)
(guó)

子产论尹何为邑作者

左丘明左丘明 左丘明(前556年-前451年),姓丘,名明。汉族,春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人。相传为春秋末期曾任鲁国史官,是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家、军事家。晚年双目失明,相传著有中国重要的史书巨著《左氏春秋》(又称《左传》)和《国语》,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。由于史料翔实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣
« 上一首
下一首 »

猜你喜欢

  • 子产论政宽猛

    郑子产有疾。谓子大叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉,故宽难。”疾数月而卒。大叔为政,不忍猛而宽。郑国多盗,取人于萑苻之泽。大叔悔之,曰:“吾早从夫子,不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗,尽杀之,盗少止。仲尼曰:“善哉!政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛;猛以济宽,政是以和。”《诗》曰:‘民亦劳止,汔…
    115阅读
  • 子产不毁乡校颂

    我思古人,伊郑之侨。以礼相国,人未安其教;游于乡之校,众口嚣嚣。或谓子产:“毁乡校则止。”曰:“何患焉?可以成美。夫岂多言,亦各其志:善也吾行,不善吾避;维善维否,我于此视。川不可防,言不可弭。下塞上聋,邦其倾矣。”既乡校不毁,而郑国以理。在周之兴,养老乞言;及其已衰,谤者使监。成败之迹,昭哉可观。维是子产,执政之式。维其不遇,化止一国。诚率此道,相天下君;交畅旁达,施及无垠,於虖!四海所以不理,…
    217阅读
  • 琴操十首。履霜操

    (尹吉甫子伯奇无罪,为后母谮而见逐,自伤作。本词云:朝履霜兮采晨寒,考不明其心兮信谗言。孤恩别离兮摧肺肝,何辜皇天兮遭斯愆。痛殁不同兮恩有偏,谁能流顾兮知我冤)父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为。儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语。儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。
    16阅读
  • 郡内书怀寄刘连州窦夔州

    朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。
    23阅读
  • 宴后题府中水堂赠卢尹中丞(昔予为尹日创造之)

    水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮,旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老,直致樱桃树已枯。从我到君十一尹,相看自置府来无。
    29阅读
  • 春秋战国门。子产

    唐代周昙
    为政何门是化源,宽仁高下保安全。如嫌水德人多狎,拯溺宜将猛济宽。
    31阅读
  • 子产诵

    取我衣冠而褚之。取我田畴而伍之。孰杀子产。我其与之。我有子弟。子产诲之。我有田畴。子产殖之。子产而死。谁其嗣之。
    47阅读
  • 满江红·贺王宣子产湖南寇

    笳鼓归来,举鞭问、何如诸葛。人道是、匆匆五月,渡泸深入。白羽风生貔虎噪,青溪路断猩鼯泣。早红尘、一骑落平冈,捷书急。三万卷,龙韬客。浑未得,文章力。把诗书马上,笑驱锋镝。金印明年如斗大,貂蝉却自兜鍪出。待刻公、勋业到□云浯溪石。
    84阅读
  • 子产告范宣子轻币

    范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之。二月,郑伯如晋。子产寓书于子西,以告宣子,曰:“子为晋国,四邻诸侯,不闻令德而闻重币。侨也惑之。侨闻君子长国家者,非无贿之患,而无令名之难,夫诸侯之贿,聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰则晋国坏,晋国贰则子之家坏。何没没也?将焉用贿?夫令名,德之舆也。德,国家之基也。有基无坏,无亦是务乎?有德则乐,乐则能久。诗云:‘乐只君子,邦家之基。’有令德也夫!…
    54阅读
  • 子产却楚逆女以兵

    楚公子围聘于郑,且娶于公孙段氏。伍举为介。将入馆,郑人恶之。使行人子羽与之言,乃馆于外。既聘,将以众逆。子产患之,使子羽辞曰:“以敝邑褊小,不足以容从者,请墠听命!”令尹使太宰伯州犁对曰:“君辱贶寡大夫围,谓围:‘将使丰氏抚有而室。’围布几筵,告于庄、共之庙而来。若野赐之,是委君贶于草莽也!是寡大夫不得列于诸卿也!不宁唯是,又使围蒙其先君,将不得为寡君老,其蔑以复矣。唯大夫图之!”子羽曰:“小国无…
    65阅读