乌生（乌生八九子）
【乌生】
乌生八九子，
端坐秦氏桂树间。
唶我！
秦氏家有游遨荡子，
工用睢阳强，苏合弹。
左手持强弹两丸，
出入乌东西。
唶我！
一丸即发中乌身，
乌死魂魄飞扬上天。
阿母生乌子时，
乃在南山岩石间。
唶我！
人民安知乌子处？
蹊径窈窕安从通？
白鹿乃在上林西苑中，
射工尚复得白鹿脯。
唶我！
黄鹄摩天极高飞，
后宫尚复得烹煮之。
鲤鱼乃在洛水深渊中，
钓钩尚得鲤鱼口。
唶我！
人民生各各有寿命，
死生何须复道前后！
乌生译文和注释
乌生赏析
乌生拼音版参考
乌
生
八
九
子
，
端
坐
秦
氏
桂
树
间
。
秦
氏
家
有
游
遨
荡
子
，
工
用
睢
阳
强
，
苏
合
弹
。
左
手
持
强
弹
两
丸
，
出
入
乌
东
西
。
一
丸
即
发
中
乌
身
，
乌
死
魂
魄
飞
扬
上
天
。
阿
母
生
乌
子
时
，
乃
在
南
山
岩
石
间
。
人
民
安
知
乌
子
处
？
蹊
径
窈
窕
安
从
通
？
白
鹿
乃
在
上
林
西
苑
中
，
射
工
尚
复
得
白
鹿
脯
。
黄
鹄
摩
天
极
高
飞
，
后
宫
尚
复
得
烹
煮
之
。
鲤
鱼
乃
在
洛
水
深
渊
中
，
钓
钩
尚
得
鲤
鱼
口
。
人
民
生
各
各
有
寿
命
，
死
生
何
须
复
道
前
后
！
乌生作者
两汉乐府
【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具
