戏赠诗

唐代 ·
阅读 24
县君好砖渠，绕水恣行游。
鄙性乐疏野，凿地便成沟。
两岸值芳草，中央漾清流。
所尚既不同，砖凿可自修。
从他后人见，境趣谁为幽。

戏赠诗译文和注释

戏赠诗赏析

戏赠诗拼音版参考

县(xiàn)
君(jun1)
好(hǎo)
砖(zhuān)
渠(qú)
，
绕(rào)
水(shuǐ)
恣(zì)
行(háng)
游(yóu)
。
鄙(bǐ)
性(xìng)
乐(lè)
疏(shū)
野(yě)
，
凿(záo)
地(dì)
便(biàn)
成(chéng)
沟(gōu)
。
两(liǎng)
岸(àn)
值(zhí)
芳(fāng)
草(cǎo)
，
中(zhōng)
央(yāng)
漾(yàng)
清(qīng)
流(liú)
。
所(suǒ)
尚(shàng)
既(jì)
不(bú)
同(tóng)
，
砖(zhuān)
凿(záo)
可(kě)
自(zì)
修(xiū)
。
从(cóng)
他(tā)
后(hòu)
人(rén)
见(jiàn)
，
境(jìng)
趣(qù)
谁(shuí)
为(wéi)
幽(yōu)
。

戏赠诗作者

李翱 李翱(772～841)，字习之，唐陇西成纪(今甘肃秦安东)人，一说为赵郡(今河北赵县)人。唐朝文学家、哲学家。李翱是唐德宗贞元年间(785～804)进士，曾历任国子博士、史馆修撰、考功员外郎、礼部郎中、中书舍人、桂州刺史、山南东道节度使等职。曾任山南东道节度使职。追随韩愈，曾阐释韩愈关于“道”的观念，强调文以明道。他还主张反佛、“复性”，发挥《中庸》“天命之谓性”的思想，主张性善情恶说，认为成为圣
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