多歧亡羊
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。
杨子曰:“嘻!亡一羊何追者之众?
”邻人曰:“多歧路。
”既反,问:“获羊乎?
”曰:“亡之矣。
”曰:“奚亡之?
”曰:“歧路之中又有歧焉。
吾不知所之,所以反也。
”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。
门人怪之,请曰:“羊贱畜,又非夫子之有,而损言笑者何哉?
”杨子不答。
(追者之众一作:追之者众)
心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。
学非本不同,非本不一,而末异若是。
唯归同反一,为亡得丧。
子长先生之门,习先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”
多歧亡羊译文和注释
译文及注释
译文杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
注释竖:未成年的童仆反:通“返”,返回戚然:悲伤的样子怪:以......为怪多方:不能专心致志杨子之竖追:之:的。杨子:杨朱,战国时卫国人,思想家。党:家族亲属。损:减少。党:亲戚朋友
多歧亡羊赏析
多歧亡羊拼音版参考
杨
子
之
邻
人
亡
羊
,
既
率
其
党
,
又
请
杨
子
之
竖
追
之
。
杨
子
曰
:
“
嘻
!
亡
一
羊
何
追
者
之
众
?
”
邻
人
曰
:
“
多
歧
路
。
”
既
反
,
问
:
“
获
羊
乎
?
”
曰
:
“
亡
之
矣
。
”
曰
:
“
奚
亡
之
?
”
曰
:
“
歧
路
之
中
又
有
歧
焉
。
吾
不
知
所
之
,
所
以
反
也
。
”
杨
子
戚
然
变
容
,
不
言
者
移
时
,
不
笑
者
竟
日
。
门
人
怪
之
,
请
曰
:
“
羊
贱
畜
,
又
非
夫
子
之
有
,
而
损
言
笑
者
何
哉
?
”
杨
子
不
答
。
(
追
者
之
众
一
作
:
追
之
者
众
)
心
都
子
曰
:
“
大
道
以
多
歧
亡
羊
,
学
者
以
多
方
丧
生
。
学
非
本
不
同
,
非
本
不
一
,
而
末
异
若
是
。
唯
归
同
反
一
,
为
亡
得
丧
。
子
长
先
生
之
门
,
习
先
生
之
道
,
而
不
达
先
生
之
况
也
,
哀
哉
!
”
多歧亡羊作者
列御寇
列御寇,名寇,又名御寇(又称“圄寇”“国寇”),相传是战国前期的道家人,郑国人,与郑缪公同时。其学本于黄帝老子,主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分有《列子》八卷,早已散失。