晋献文子成室

译文

　　晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉，轮焉！美哉，奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”文子曰：“武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也！”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。
　　晋国献文子的新居落成，晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说：“多美呀，如此高大宽敞!多美呀，如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗，也可以在这里居丧哭泣，还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说：“我赵武能够在这里祭祀唱诗，在这里居丧哭泣，在这里宴请国宾、聚会宗族，这说明我可以免于刑戮而善终，能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完，朝北拜了两拜，叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂，一个善于祈祷。

注释

晋献文子成室，晋大夫发焉。
张老曰：“美哉，轮焉！美哉，奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”文子曰：“武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也！”北面再拜稽(qǐ)首。
君子谓之善颂善祷。

献：进献礼物，引申为祝贺。
文子：赵武（前596—前545）的谥号。
这是后人追记，所以称谥号。
成室：新屋落成。
发：送礼庆贺。
张老：前去送礼物的晋大夫张孟。
张氏是姬姓的一个分支，三家分晋后，多属韩国。
轮：盘旋屈曲而上，引申为高大。
奂：通“焕”，华丽。
歌于斯：在这里祭祀时奏乐唱诗。
歌，此处代指祭礼。
斯，此。
哭于斯：死丧哭泣在这屋里。
哭，指家族死丧哭泣之事。
聚国族：聚，聚会。
国，国宾。
族，宗族。
武：赵武自称。
全要领：免于斩戮之刑。
要，通“腰”。
领，脖颈。
古时罪重则腰斩，罪轻则戮颈，砍头。
先大夫：自称已故的祖、父。
赵氏自赵衰以来世代为晋卿。
九京：当作“九原”。
晋国卿大夫的墓地，在今山西绛县北。
北面：面向北。
古代堂礼，长辈面南而坐，小辈北向而拜。
再拜：拱手礼两次。
稽首：叩头到地，伏地停留片刻方起，叫稽首。
是九拜（九种拜的礼节）中最恭敬的。
善：擅长。

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