《容斋随笔·汉武赏功明白·卷五》译文

金日磾被俘虏后，没入皇宫，被送到黄门养马。汉武帝在皇宫内游玩设宴，看见很多官马，宫女满侧，金日磾匀数十人牵着马从殿下经过，宫女们没有不偷偷扭看，等到金日磾经过时，不致抬头。金日磾容貌不几，气宇轩昂，牵的马非常膘壮，汉武帝感到金日磾不一般，当天拜金日禅为马监，后来接受遗诏辅佐朝政。金日磾和上官桀都是因…>…...

平津侯公孙弘的本传中称他意忌内深，杀死主父僵，驱逐黄仲舒，都是他出的力。然而他可以称道的事情有两件：汉武帝设置苍海、朔方二郡，公孙弘多次进谏，认为使我国疲惫来奉养无用之地，希望废除掉。汉武帝派朱买巨等人责难他，他谢罪说：“我乃山东粗俗之人，不知道有这么多的好处，希望废除西南夷专一奉养朔方之地。”汉武…>…...

召公为太保，周公为太师，辅佐周成王，执掌国政。这两个人共同执政四十年，朝野上下齐声称颂，不言而喻。唐朝贞观三年二月，房玄龄为左仆射，杜如晦为右仆射，魏征参与朝政。纵观三位宰相的行为，那么大唐三百年的基业盛况空前，可以窥见一斑。>…...

今人写字时都简化，把“禮”写成“礼’，把“處”写成‘处”，把舆写成‘与’。大凡章奏及程文书册之类都不敢用简化字，然而，其实都是《说文解字》的本字。许慎解释‘礼’字云：“古文”。“处”字云：“止也，将几而止．或周凝。”“与”字云：“赐予也，与舆同。”既然这样，那讼应当以简化的字为正确。>…...

《曲礼》记载童子事时说：“负剑辟啊诏之。”郑玄注释道：“负、谓置之于背。剑，谓挟之于旁。辟咡诏之，谓倾头与语。口旁曰咡。”欧阳修作他父亲的《泷冈阡表》中说：“回顾乳者剑汝而立于旁。”用的就是这个意思。今天庐陵石刻保存下来，衢州所刊的《六一集》，已经得到它真实的含义，有的人不明白此词的含义，遂改“剑”…>…...

《诗经》的大、小《雅》及《颂》的前三卷题记说：“某诗之什。”陆德明解释说：“诗的作者不是一个人，因为篇数较多，因而以十篇编为一卷，称之为什”，现在的人因为《诗经》中有“篇什”的提法，于是有人称赞他人的作品为“佳什”，这纯属误解，是不正确的。>…...

《乾》卦的卦词说；‘难道只有圣人吗？”曹魏王肃的本子作“愚人”，最后的结句才作“圣人”，这见于陆德明的《经典释文》一书。>…...

在《易•说卦》荀爽的《九家集解》《乾》“为木果”之下，又有四种性质，即：为龙，为车，为衣，为言。《坤》卦后有八种，即：为牝，为迷，为方，为囊，为裳，为黄，为帛，为浆。《震》卦后有三种，即：：为王，为鹄，为鼓。《巽》卦后有二种，即：为杨，为鹳。《坎》卦后有八种，即：为宫，为律，为可，为栋，为丛棘，为狐…>…...

汉武帝对外治理少数民族，利用爵位鼓励奖赏将士，只要有了军功，不论出身显贵或低贱，没有不封侯的。等到汉昭帝时，掌管外交礼仪的大鸿胪田广明平定益州少数民族，斩杀并捕获俘虏了三万人，只被赏赐关内侯的爵位。因为霍光处理政务，力求让百姓休养生息，因此不企求在边地建立战功。益州之战，是不得已的，这跟唐代宋璟抑制…>…...