《容斋随笔·王导小名·卷七》译文

李习之所写的《答朱载言书》，论述写文章最为明白、周到详尽。他在这篇文章中说：“《诗经》、《书经》、《礼记》、《乐经》、《易》、《春秋》六经，立意用语，各有特点，富于创造，不相互仿效引用。所以在读《春秋》的时候，就见不到其中有引用《诗经》的。在读《诗经》的时候，就见不到其中有引用《易经》的，在读《易经…>…...

枚乘的《七发》，创意新颖，语言优美，已与名篇《离骚》相近，作为文章的典范，这是十分可喜的。其后，继之而来的，如傅毅所写的《七激》、张衡写的《七辩》、崔骃所写的《七依》、马融所写的《七广》、曹植所写的《七启》、王粲所写的《七释》、张协所写的《七命》等等，都是依仿《七发》，亦步亦趋，毫无新意。傅玄又将上…>…...

《汉书•百官表》中载：“将军都是周代末年的官，秦代沿用了这个称号。”据查，《国语》里有载：“郑文公以詹伯为将军”，又载：“吴王夫差十旌一将军”。《左传》里记有“岂将军食之而有不足。”《檀弓》里有“卫将军”语。《文子》里亦有“鲁国任用慎子为将军。”可见，将军的称号时间很久了。东汉时，彭宠为奴隶缚捆，他…>…...

秦国和晋国结成联盟，围攻宋国，郑人说秦国为什么不把郑国留下作为东道主。这是因为郑国位于秦国东部，所以这样说。现在人们称主人为东道主，其由来即在于此。《汉书》中载有北道主人，共见三处。其一是《邓晨传》中记载：常山（今河北唐县倒马关）太守邓晨与汉光帝巨鹿（今河北平乡）相会，邓晨（字伟卿），要求跟随光武帝…>…...

西汉太史公司马迁在《史记•陈涉世家》中，记载陈胜的话说：“今天，逃跑也是一死，造反也是一死，与其坐着等死，何不为国而死？”又说道；“十个戍边者中，有六七个都逃脱不了死的厄运，况且壮士不死则已，死就得使天下知其大名！”连用了七个‘死”字。《汉书》也沿袭它这种用字法，《汉书•沟洫志》记载贾让的《治河策》…>…...

王观国彦宾、吴棫材老，在《学林》和《叶韵补注》、《毛诗音》二书，其中都说：《诗》、《易》、《太玄》中凡用“庆”字的地方，都与阳字韵叶，大概是指“羌”字。萧该在《汉书音义》中也指出，“庆”音“羌”。又说：“《汉书》中，‘庆’也有写作‘羌’字的，东汉班固的《幽通赋》中写道‘庆未得其云已’，《昭明文选》在…>…...

帝王创业之时，必须有同心同德的杰出的辅佐之臣，能使一代王朝垂世长久，否则，就不足称为一代杰出的大臣。伊尹、周公就是这样两个人物，他们的事迹可以从《诗经》、《尚书》考知。汉时，萧何辅佐汉高祖，他们才进入关中，萧何就把秦朝宰相府、御史大夫府中的律令图册收集起来，认真研究，以便详细了解当时天下的要塞，全国…>…...

西汉曹参担任相国后，日夜饮酒，无所事事，但天下稳定，国泰民安。东晋王导身为三朝宰相，清静无为，而国家岁计有余，王导更是完全不理政事，他曾经自叹说：“人们都说我糊涂，后人应该好好考虑一下我为什么糊涂。”谢安不拘小节，志向高远却又表现为无所作为。唐代的房玄龄、杜如晦，他们的传记中没有可以记载的功劳。大宋…>…...

薛能是晚唐诗人，其诗的格调不高，可是却狂妄自大。他在《海棠诗序》中说：“蜀地的海棠有名声，而关于海棠的诗却没有名声。杜子美（杜甫）在蜀地的时候，没有即景的描写，死后为人怀念。上天赋予我诗才，使我不敢谦让，我想我的风雅之作也许可以在四川独领风骚。”然而，其《海棠诗》也不过是：“青苔浮落处，暮柳闲开时。…>…...