《容斋随笔·光武弃冯衍·卷十二》译文

《易经》六十四卦，把刑罚法律的事写在《象传》的《大象》中的共有四卦：《噬嗑卦》说：“先王靠说明刑罚整顿法纪”，《丰卦》说：“君子靠判案来使刑罚精细”，《贲卦》说：“君子靠说明各种政务来治理，不轻易地判刑断狱”，《旅卦》说：“君子靠明智来治理，谨慎地用刑，而不漫留狱案”。《噬嗑卦》、《旅卦》的上位卦是…>…...

《周易》卦中所说的鱼，都是指的《巽卦》。《姤卦》的卦体是《巽卦》在下、《乾卦》在上，因此它的九二爻的爻辞提到鱼，而九四艾爻没有鱼．《井卦》的下位卦为《巽卦》，因此第二爻有射猎纷鱼的卦象。《中孚卦》的上位卦是《巽卦》，因此说“豚鱼吉”。《剥封》有五个阴爻、一个阳爻。当一个阴爻刚从下面生出时，就从《乾卦…>…...

乐毅为燕国攻破齐国，有人在燕昭王那里说他的坏话：“齐国还没有被攻下的不过两个城市，不是他的力量不能攻克，他是想长久地依仗武力的威势以慑服齐国人，面南而坐自己称王。”燕昭王杀死了说坏话的人，派使者立乐毅为齐王。乐毅惶恐不敢接受，用性命发誓忠于燕昭王。冯异平定关中，自己以为长久在外，心里不踏实。别人有奏…>…...

黄鲁直《宿舒州太湖观音院》诗写道：“汲烹寒泉窟，伐烛古松根。相戒莫浪出，月黑虎夔藩。”夔，字非常新奇，它的意思大概是抵触的意义，可是没有人追究它的出处。杜甫《课伐木》诗的诗序说：“督促罪犯到山谷中砍伐山阴的树木，早上出去，晚上回来，我们有篱笆，那儿缺了就在哪儿补上，居处的地方于是能够稍得安宁。山上有…>…...

《易经》的卦辞说到“利涉大川”的话有七次，“不利涉”的话一次。爻辞说到‘利涉”的话有两次，“用涉”的话一次，“不可涉”的话一次，《需卦》、《讼卦》、《未济卦》中的话，是针对《坎卦》的卦体而说的。《益卦》、《中孚卦》是针对《巽卦》的卦体而说的。《涣卦》则针对《坎卦》、《巽卦》而说的。《坎卦》的象义是水…>…...

一次王戎去拜访阮籍，当时兖州刺史刘和（字公荣）在坐。阮籍对王戎说：“偶然有两斗美酒，应当跟您一起痛饮。那个叫公荣的，没有他的事！”两个人就交杯劝饮，公荣始终也没有喝到一杯，却仍然谈笑嬉戏，三个人没有不正常的神色。有人问起这事，阮籍说：“胜过公荣的人，不能不跟他喝酒；不如公荣的人，不可以不跟他饮酒；只…>…...

宋朝元丰年间的职官制度刚修改成，想让司马光当御史大夫；又要等到册立太子时，让司马光和吕公著为太保、太傅，元祐初，起用了年纪己老的潞公文彦博，商议要授予他侍中、中书令之职，受到谏官的反对，才改为平章军国重事。从此以后相沿成为制度，不再授予这等官号，认为以前没有这样的制度，其实际情况不是这样的。宋绍兴二…>…...

周朝初年，诸候国有一千八百个，到周报王时周朝灭亡，所留存的诸侯国只有八个了，也就是战国七雄和卫国了。然而赵国、韩国、魏国分裂晋国而各立政权，齐国田氏取代姜氏而兴起，他们拥有国土不到二百年，都不是旧有的封国。秦始皇是吕氏的儿子，楚幽王是黄氏的儿子，所谓威氏、举氏的祖先，应该不会享受不同支系的人的祭祀。…>…...

东汉光武帝虽然依靠武力征伐平定天下，可是他的用心总是以仁慈、恩情、招降、安抚为根本。隗嚣接受官爵后再次反叛，光武帝下诏书告诉他：“如果你放弃抵抗主动投降，保证没有其它处分。”公孙述据守蜀地，光武帝派大军前去征讨，即将平灭时还下诏告诉他：“不要因为你杀了我的大将来歙、岑彭而心怀疑虑，现在及时归降，仍可…>…...